在清代北京天安门东南方的中御河桥之东，曾有衙署一座，名太仆寺衙门；在今内蒙古锡林郭勒盟南部现有一旗，名太仆寺旗。一衙一旗，为何同名而又相距千里？经披阅清代档案和历史资料来寻根溯源，方解其中缘故。
太仆，为中国古代官名。始于春秋时期，秦汉沿置，为九卿之一，掌皇帝的舆马及马政。寺，除指僧众供佛的处所以外，还是中国古代官署名称之一，如大理寺、太常寺、光禄寺等，太仆寺之名即属此类。此名的官署于北齐始设，历代相沿未改。清朝的太仆寺，是清王朝管理边外内蒙古地方左右两翼牧马场事务的机构。初设于顺治元年（1644年），无专署，附于兵部的武库清吏司，当年十二月裁撤，到顺治九年复设，至雍正三年（1725年）才建成本寺衙署办事。
太仆寺的最高长官为卿，额设满、汉各一人，均为从三品官。副长官为少卿，亦设满、汉各一人，均为正四品官。其职能主要是掌所属边外的两翼牧马场之政令，负责对牧场马匹课其孳息，戒其训习。每过三载，由满卿、少卿各一人莅临马场阅马，届时清点其数，均分马群，称之为均齐，之后报于兵部查核。凡遇皇帝巡幸之时，卿与少卿还要随扈管理车驾马驼等事。太仆寺的内设机构，主要有左右二司与主簿厅。左右二司所设职官相同，均有员外郎二人，其中满、蒙各一人；之下均设主事二人，亦为满、蒙各一人。二司分掌考核左右两翼场马之数而计其功过。此外还设厩长、厩丁十人，负责马匹的点验和烙印事务。每逢三年均齐时，员外郎和主事即率厩长厩丁前往，各司其事。主薄厅所设职官为主薄满一人，掌管本寺章奏文移及档案事务。各厅司共有笔帖式十六人，其中左右司各五人，主簿厅六人。寺内另有经承、厅书、司书数人。
太仆寺所属边外的两个牧马场，原属兵部管理，称大库口外种马二场。至康熙九年（1670年）改隶太仆寺。马场按地区分为左右两翼。左翼场，在独石口外都石山之北，骒马骟马均牧于此，东西长二百里，南北宽一百七十里。右翼场，原在山西大同边外丰镇厅境内，后移而东，分骒马场骟马场为二。骒马场在独石口外商都河之南，东西长一百二十里，南北宽八十里。骟马场在张家口外布尔噶苏台河之西北，东西长七十里，南北宽五十里。在场之马，牡曰儿，牝曰骒，不及三岁曰驹，马驹三岁择其牡者而割之曰骟。放牧之时，别其骒马骟马以为群。骒马群，按骒马五匹配儿马一匹，加三岁以下之马驹，一并入群计数。骟马群，以三岁牡马骟后始入群计数。每群马数定为四百匹。届三年均齐之际，按两翼各群通计马数，骒马和骟马分别依定额均群，逾四百匹则增群。
马场职官，最高设统辖总管一人，统理两翼马场事务。其下设立了管理和保卫两个系统。管理系统的职官，设总管二人，计左右翼各一人。设翼长四人，计左右翼骒马场骟马场各一人。设协领十人，计左右翼骒马场各分四旗，每旗一人；左右翼骟马场各一人。设副协领十二人，系兵丁委署，骒马场每旗一人，骟马场每翼二人，由他们层层管辖，负责马场的日常管理。其余牧长、牧副及牧丁，各视马群之数而设。其中牧长与牧副每群各设一人。牧丁，骒马每群设七人，骟马每群设八人。由他们负责马匹的日常畜养。保卫系统的职官，在统辖总管之下，设副管一人，由左右两翼轮设。设防御二人，计左右翼各一人。设骁骑校三人，计左右翼各一人，其余一人由两翼轮设，若左翼正逢轮设副管，则此骁骑校设于右翼，反之亦然。设护军校八人，计左右翼各四人，并即令兼充协领、副协领、牧长等缺。设护军四百七十四人，计左右翼各二百三十七人，即令兼充牧丁。由他们负责马场的侦捕之事。对于盗窃场马者，牧丁等私卖者，私与人乘者，擅垦牧地者，皆拿报。马场另设笔帖式二十人，计左右翼各十人，负责统计造册事务。马场职官的任用，除统辖总管或特放，或由察哈尔都统兼管关防外，其余自两翼总管以下职官，皆由统辖总管拟定人选送太仆寺引见补放。对牧长、牧副、牧丁、护军及副协领、笔帖式等。皆由统辖总管挑补任用。除统辖总管外，马场官兵皆用察哈尔地方之人。
凡均齐之年，两翼马场都要在太仆寺赴场官员监督下，核查其畜养马匹之息耗。核查标准为，凡骒马群，于上次均齐之年合骒马、儿马及驹为群，本次均齐通计马数，除补足死亡之数外，原交马三匹应孳生马一匹。凡骟马群，以上次均齐之时原交骟马及骒马群内每年所交三岁骟马之数，各按年份计算，每年每十匹马中允许死亡一匹。核查之后，根据马匹余缺盈亏之程度，对马场各级职官兵丁，均分别给予不同等级的奖惩。奖赏的项目主要有加级、赏狼皮或狐皮端罩、赏缘领羊皮缎袍、赏毛青布十至六十匹等。惩罚的项目主要有革职、罚俸六个月至一年、罚牲畜一五至三九、鞭笞四十至一百等。
除三年均齐外，两翼马场的笔帖式要每年核查场马孳生死亡之数，造册报于太仆寺备案。为便于管理，场马皆烙以印。有圆太字印十枚存于统辖总管处，备随时烙用。另有方太字印一枚存于太仆寺，待职官赴场查验时烙用。场马患疾，责成协领加意调治。若因齿老残伤而死，需验明印烙注册，十日内报翼长，之后逐级转报统辖总管，于夏秋二季上报太仆寺。死亡马皮要交张家口监督，于年内解送到京，交制造库择用。不堪用者由太仆寺变价奏交户部。每逢皇帝恭谒陵寝、木兰行围和时巡需调用场马时，都由兵部酌定应用之数后，于两翼马场及上驷院所属马场内奏调，用毕交回。对于稽查马场的职官出口，许骑乘场马，但定以其额。一般比照内地驿站驰驿之例，各按官员品级应付；对厩长厩丁则仅给马一匹，不准逾额。
太仆寺两翼马场之马，清初原定为骒马四十群，骟马八群。其后经多次增均拨裁撤，至清末光绪九年，共有骒马骟马一百一十四群，孳生马五群，合计大小马三万八千零三十一匹。还有牧青马三百二十四匹，捐输马一百二十四匹。大批场马长期牧养在独石口至张家口之外广阔的草原上，后来在两翼马场的基础上逐渐形成了太仆寺左右翼两个大牧群。
光绪三十二年（1906年），清廷改革官制，太仆寺被裁撤，历经二百六十余年，这座衙署终于寿终正寝了。其所掌事务并入了由兵部改组成的陆军部。而远在边外的左右两翼牧群，随着时光的流逝也发生了巨大的变化。太仆寺右翼牧群后来改置为太仆寺右旗，到1950年该旗与原明安牧群合并，设置了明安太右联合旗。1956年明安太右联合旗撤消，其行政区域分别划归了正蓝旗和正镶白旗。而太仆寺左翼牧群后来改置为太仆寺左旗，1956年该旗与原宝昌县的大部分地区合并，其旗名亦改成了今天的太仆寺旗。
说明：撰写此文依据的是《光绪会典》、《光绪会典事例》、《明清北京城图》、《中国历史地图集（八）》、《中国县情大全（华北卷）》等档案和资料。
