原上彩虹客栈周边的旅行：
原上彩虹客栈坐落于太仆寺旗 一望无际的贡宝拉嘎（贡宝拉格）草原上,日月轮回，天静云荡，牛羊马匹，雀鸟翻飞，盛夏繁花灿烂，入秋牧草金黄，隆冬雪原无际，草原以她博大壮丽的怀抱，随时容纳着自然生灵及我们的到来。
1.虹客栈正对着崩崩山嘎查（牧民村）的包恩本牧场，身居牧民村中，保有最真实的牧人生活环境。每日无数牛羊、马匹的放牧、归圈，都要经过客栈的门前，只需在客栈窗前喝着浓浓的奶茶，静坐也可看无限风景。
牧场上河湾曼妙，丘陵起伏，远处那悠然转动的风车阵在蓝天白云里，也成了静谧的风景。羊群散落在山坡，牛儿慢走在河边，不时有蒙古马群飞驰而过卷起滚滚烟尘，打破亘古宁静，冲起你一腔澎湃！晚归的牧人会挥着鞭儿从你身边走过，带着他的牛羊，一步一步融化进金红色的夕阳里。
2.虹客栈的山后就是太仆寺旗最好的禁牧草场——崩崩山万亩草库伦科技示范区!由于禁牧及有效地进行牧草灌溉实验，这里水草特别丰美, 每逢盛夏，及膝的绿波中,灿烂繁花一直开到天边！雨后鲜嫩的大白蘑菇从草丛中悄悄拱起，野韭菜花摇曳着香芬，小牛在远处静静地望着你，采撷变成一种对美丽的收获。然后我们漫步到小湖边，蒙语叫做“淖尔”，水映蓝天，白云就在你脚下。
穿过万亩草库伦，到达太仆寺旗规划出的农区，秋日初上、天高云淡的时候，这里遍野金色的莜麦，未脱蓝色花朵的胡麻，及黄艳艳的油菜花。我们看到的不仅是风景，还有人的智慧与劳作，这是内蒙古南部农牧结合的真实景象，人口问题，土地问题，民族问题，解决的过程就是一种融合。游牧，毕竟已经愈来愈远了。
3.距虹客栈十几公里，便是太仆寺旗的火山喷发遗迹：石条山。由两亿至七千万年前神奇的大陆板块内部火山的强烈喷发形成的熔岩柱，在长久的时光中经过冷凝及风雨，迸裂成无数以六边形为主的玄武岩石柱群，伫立在火山锥的顶端，具有很高的地质地理美学价值。
4.距客栈车程15分钟处，就是每年举办盛大“御马节”的太仆寺皇家御马场,七月下旬赛马开始时，这里就成了草原上最热烈,最风情浓郁的盛大节日聚会场所。各地的骑手及赛马纷纷来参加不同项目类别的竞争，优胜者也将载着高额的奖金及荣誉而归。整个夏季这里还会不定期的举行当地牧民自发的赛马活动，相对御马节，这些活动有更多娱乐性，更多民俗性，及更广泛的参与性。
5.走向草原深处，我将带你到当地蒙古族每年旧历5月13日举行神圣的敖包祭祀的地方去，那里有壮阔的牧场，清澈的淖尔，安静极了的天空，和盘旋在敖包山顶的雄鹰！每年的敖包祭祀都极富蒙族风情，其间又掺杂着藏传佛教文化和流传久远的蒙古萨满教传统的影子，是牧人一年一度的大事情。敖包祭祀后，敖包山下，美丽的察布淖尔旁，就是欢愉的天堂：席地而坐地豪饮，整只的肥羊，大块的奶豆腐，甜美的蒙古奶糖，当这一切都消化在身着盛装的蒙古汉子的大笑里，更精彩的就要开始了：长途及短途的赛马，蒙古摔跤，蒙古歌的演唱，一整天都会在狂欢中渡过，这就是传说中的蒙古“那达慕”。
敖包山下，是太仆寺旗著名的藏传佛教庙宇——玛拉盖庙。小庙建于清康熙年间，曾经辉煌鼎盛，文革尽毁，近日重建后的微小与清静，大概是旧朝的高僧不曾想见的。然而白云苍狗，万事本来既空，即使是博大如茫茫草原，千百年看着小小的人来人往，聚散悲欢，又岂知何时她也许又将覆地为洋，或挺而为刃！？我们来看，也无非是求得这头脑与自然跟过往间的灵机一撞，得霎时的共鸣，足矣！…………
又兼何况这里牧场习习，丘陵翩翩，如此好风景呢？
距虹客栈1公里处有规模巨大的草原狩猎场(两年来建建停停，多少生灵逃于涂炭啊)。
6.横亘太仆寺旗南部的金堑壕，亦是草原怀古的一处好地方。也许你曾从它身边驶过，却没有注意到它，因为它只是一条草原上隆起的“土埂”，然而这条土埂，记录的确是千百年前，国与国的征战，族与族的相继！蒙古草原上蒙古族的崛起与飞扬是在几十年间完成的，当金朝不得不对这后起之雄予以重视并铸就了这一条深堑在外高墙在内的夯土长城以阻挡蒙古骑兵南下的路径时，墙，已经无法阻挡人了。历史洪流在这片草原突荡巡回，而今，我们看到的，只是那一道长长长长的沉默的土埂。在这里走走吧，抽一根烟吧，看看头顶的天空吧，这就是金堑壕，能够给与你的。
7.虹客栈西南十几公里处，有一处淖尔名曰“乌兰”，意为“红色的湖泊”。一处敖包立于湖边，飞鸟、牛羊、仙鹤、蘑菇，是我对那里的记忆。
8.距虹客栈车程约50公里处，有一处草原沙漠，沙细如水，洁净金黄，人烟稀少，正合疯玩。
9.太仆寺旗，旗政府所在地：宝昌镇——元代得名“宝昌州”——距原上彩虹客栈仅8公里，商铺，饭馆，网吧，洗浴，长途车站，加油站，学校，医院，和宾馆，还有一座纪念碑。
深入草原，其实还有很多美景，不在“景点”之列，要喜欢走、并且善于走的人，随时随地去发现。
另外从太仆寺去蓝旗，多伦，锡林浩特，二连浩特，达里诺尔湖，阿尔山等地，都很方便，可以设计中长线的行程，不过我们一定会是你行程中很亮的那一点！
